Nomads atrod saknes, kamēr tas ir apturēts starp kalnu un jūru

Stāsti: (July 2019)

How to pronounce ATROD (Jūlijs 2019).

Anonim

Kad es pirmo reizi ierados Ubudā, man nebija pārsteigta - vispār. Pirms mana brauciena es biju rezervējis lētu hosteli pilsētas ziemeļu daļā, un es uzkāpa taksometrā, lai aizvedu mani no Canggu, ciemata dienvidu krastā. Pagājušā gada oktobrī tas bija karsts un mitrs rīts, un, kad mēs braucām uz centrālo augstienes, mani miegā un ārā satricināja pastāvīgi ceļa pagriezieni.

Kad es atvēru un aizveru savas acis, joprojām esmu aizbēdzis no lidojuma, es atceros, ka esmu sajūsmā par jaunajām tēmēm, smaržām un viedokļiem. Es teicu sev: "Man dienā, kad es braucos pa šiem ceļiem vienatnē, bez kartes, es varētu teikt, ka es dzīvoju Bali, es esmu mājās." Pirmajā braucienā es nezināju, ka Bali sajūta mājās nozīmē daudz vairāk, nekā tikai zinot maršrutu ar sirdi.

Es arī nezināju, cik ilgi es palikšu. Es nebūtu izdarījis nekādus plānus, izņemot hosteli, un tas bija bijis vairāk nekā gads, jo ilgi esmu dzīvojis vienā vietā. Pirms tam es strādāju pie jahtām, kas pludēja pa jūru, un es dalījos ar savu personīgo telpu ar apkalpes kabīnes un mana drauga. Tad pirms tam es pārcēlos uz visiem zemes gabaliem: es pagaidu namus Londonā, Šanhajā un Milānā. Es pavadīju dienu vilcienos, reģistrējos kopmītnēs un crashed ar draugiem. Divas nedēļas es vienu reizi izveidoju telšu Tasmānijā - tas bija mans mīļākais. Bet pēc četriem gandrīz nemainīgas ceļošanas gadiem es biju apņēmies atrast īstu māju.

Tomēr, ierodoties Ubudā, visu, ko es redzēju cauri taksometra logiem, bija satiksme, tūristi un haoss. Es nezināju valodu vai kultūru, kas nebija jauna sajūta, bet šeit jutās citādi. Es zināju, ka Bali, salu provincē Indonēzija, ir sadalīta regencies. Šīs norises tiek sadalītas rajonos, kas pēc tam tiek sadalīti ciematos. Bali ir vairāk nekā 700 ciematu. Un "mājas" ideja ir tikpat sarežģīta.

Ne pārāk ilgi pēc tam, kad es pārcēlos uz citu pagaidu mājvietu un izdeva savu "komfortu komplektu" - tostarp purpura segu, saskaņotu spilvendrānu, piecus pastkartes, vīraks un runātājus - es uzzināju par Bali mājas ideju. Arhitektūras struktūras ir balstītas uz Tri Angga jēdzienu, trīs līmeņu hierarhiju, kas sākas ar augstu un svētu utama, tad ikdienišķo Madju telpu, un tad zemāko un netīrīgo nista . Katrs līmenis atbilst ainavai. Vispirms ir Mount Agung, valsts revered augstākā virsotne, tad zemienes, tad jūra.

Tradicionālā Bali mājās, vārteja vērsta uz dienvidiem uz okeānu, un to aizsargā svētnīca, lai uzņemt labu garu un izstumt sliktu. Virtuve un vannas istaba atrodas netālu no ģimenes savienojuma netīriem posmiem. Tad augšup un uz ziemeļiem vēršot, tur ir ģimenes baznīca un vecāko ģimenes locekļu māja, parasti vecvecāki.

Es vispirms uzzināju par to, kad viss bija vēl jauns un jarring. Draudzene, kuru es satiku Londonā, dažās dienās man apmeklēja mani, un, ceļojot pa apkārtni, mēs gājām cauri ieejai no alejas. Tieši tur mēs uzņēma ar statuju Ganesha, ziloņu godības dievišķo pielūgšanu kā "šķēršļu noņemšanu" un "sākuma valdnieku". Mēs bijām ceļojuši viesu namā, kur vada divas māsas, Wayans un Nyoman. Un pēkšņi es jutos, ka man bija iemesls būt šeit.

Wayana ģimene uzbūvēja jaunu māju savienojumā, un ilgu laiku es lūdzu dzīvot bungalo blakus viņas vietai. Pēcpusdienās mēs noskatījāmies, ka akmens greifers rūpīgi strādā pie Wayana mājas. Naktīs mēs sēdējām uz lieveņa un sarunājamies, un viņa man iemācījās par to, kas mājās vajag - kā tas iekļaujas stāstījumā, kas stiepjas tālu aiz tā sienām.

Viņai teica, ka mājā ir jāpiemin stāsti par savienojumu ar savu ģimeni. Tam jābūt saistītam ar dieviem, ar sauli un mēnesi, ar labu garu. Tikai tad māja tiks aizsargāta. Kad viņas māja tika pabeigta, viņa teica, ka uz sienām ievietosim vistas asiņu pilienus, jo tad māja būs "dzīvs". Gada laikā mēs bijām spiesti sliktos garus ar uguni, dziesmām, svēto ūdeni, skaļām bungām un vietējo šķidrumu araks. Wayan iemācīja man visas šīs tradīcijas, un viņa pārliecināja, ka man liekas, ka esmu daļa no viņiem. Kopš tikšanās mēs esam piedalījušies ceremonijās, Bali dzimšanas dienās, ģimenes tempļu dzimšanas dienās un citās nozīmīgās svētās dienās.

Esmu ārsts, kas lēnām strādā viņas ceļu collas Man ir goosebumps, kad Wayan stāsta man stāsti par gariem un dieviem. Un es sajūtu prieks un nostalģiju, kad Nyoman stāsta manas pagātnes ceremoniju, bērnu bērnības pakāpju anekdotes. Es glabāju jūru manā mugurā un Agungas kalnu priekšā. Man ir jumts virs manas galvas. Un arvien vairāk un vairāk es iemācos saprast, kur es dzīvoju, un cilvēkus, kuri mani uzņēma. Tā ir mītu un vēstures vieta, kas tiek apturēta starp kalnu un jūru.

Kopš es pārcēlos uz Ubudu, tas bija nedaudz vairāk nekā seši mēneši. Tagad man ir skuteris, un, kad es braucu pa to, apgriežas plakanas ceļa, kas šķērso sulas veģetāciju, tinumu. Tas ir ceļš, ko bieži ceļoju, ceļu, kuru es paņēmu, kad es pirmo reizi ierados ar taksometru. Un, lai gan es zinu maršrutu ar sirdi, tas nav tas, kas liek man justies kā mājās.

Esmu atradis māju, jo esmu atradis nozīmi. Un tas ir piedzīvojums, kuru vērts ņemt.

Lilli Crovara ir ārštata saziņas konsultants un satura veidotājs, kurš pārvalda digitālo klejotāju kopienas ar apzinīgu ceļošanas pieeju.

Dizainers Informatīvs Stāsti